Domingo de peinetas

¡Hijos míos, mañana es domingo de Ramos!

Toquillas y mantillas

medias y rosarios

todo negro como sus corazones

cilicios apretados

dolor y éxtasis

por mi culpa, por mi culpa

por mi grandísima culpa

rezos, arrepentimientos

y bulas generosas

y el domingo todo perdonado

una nueva semana para hacer el mal

limosna para el pobre

-Y no te lo gastes en vino-

Qué sería de vosotros si el pueblo no tomara vino

señoritos y caciques

santurrones pervertidos

que esconden la libido tras un crucifijo

collares y abolengos

palios y banderas

rayas en el pelo

trajes de marinero

¡mamá yo quiero ser monja!

¡Y yo papá, quiero ser militar!

¡Ay! El abuelito como sonríe en su pedestal

¡Dios patria y familia

contrato para la eternidad!

¡Y una mierda que te comas!

Los niños dejaron de apuntar a los gorriones

con sus tirachinas

para disparar directo a las cabezas de la autoridad

Paloborde

EL TALÓN DE HIERRO

EL TALÓN DE HIERRO

JACK LONDON (John Griffith Chaney)

         Y como pago a esas prebendas, ustedes predican a sus benefactores las virtudes metafísicas que más agradan a sus oídos, sobre todo aquellas que no amenazan el orden social establecido.

         -Sí. La ética de los cerdos –continuó Ernest, implacable-. Ésa es la del sistema capitalista y ésa es la que su Iglesia apoya, la que usted predica cada vez que sube a su púlpito. ¡La ética de los cerdos! No se me ocurre otro nombre mejor.

         -Y, dígame coronel, ¿tiene la justicia algo que ver con las leyes?

-Ha utilizado una combinación de términos contra puestos- respondió, sonriente.

         Usted es un gran especialista en lo suyo, conoce las leyes a la perfección, cómo burlarlas o cómo crear leyes nuevas que incrementen los beneficios de esas compañías depredadoras.

         La plutocracia acapara hoy día todo el poder: hace las leyes, porque tiene bajo su férula al Senado, al Congreso, los tribunales y las cámaras de los estados.

        

         Le dije que pisotearíamos la cabeza de la clase trabajadora. Así haremos.

         -Pero con esa alianza entre la oligarquía y los principales sindicatos, ¿nos queda alguna razón para creer que la revolución llegará a triunfar?

         La función de los abogados de las grandes compañías era la de defender incluso de forma infame, los intereses de esas corporaciones. En 1905, el presidente de Estados Unidos, Theodore Roosevelt, inauguró el curso de la Universidad de Harvard con las siguientes palabras: “Todos sabemos que, en los tiempos que vivimos, muchos de los miembros más notorios y mejor remunerados del mundo del Derecho se especializan, en los lugares más prósperos, en construir brillantes e ingeniosos planes para que sus poderosos clientes puedan evadir las leyes elaboradas para regular, con vistas al interés público, los fines de las grandes fortunas”.

EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

ESTADO

Cualquier Estado es enemigo del súbdito, o ciudadano, como algunos gustan llamarse.
B. K.

Aquél tuvo la gran idea de no editar nunca los libros que escribió. Con ello, la literatura universal ganó mucho.

B. K.

El nacionalismo es un estado carencial, un déficit de atención, un problema de ventilación.

EMILI PIERA—(LEVANTE -5-10-2017)

La “desigualdad social” no es “preocupante” en época de huelga: es intolerable las veinticuatro horas del día, los trescientos sesenta y cinco días del año.

LO INFRAORDINARIO – GEORGES PEREC

Siempre lo hemos pensado, ¿verdad? No te suicides úsate para destruir lo que te hizo daño, al menos puede que así no haga daño a otros.

EL COMITÉ DE LA NOCHE – BELÉN GOPEGUI

Cada español piensa que su pueblo o su provincia es lo mejor de toda España, y él, el ciudadano más digno de atención. Desde tiempos muy remotos, a todos los observadores les ha sorprendido este localismo, considerándolo como uno de los rasgos característicos de la raza íbera, que nunca quiso uniones (…) no consintió en sacrificar su interés particular en aras del bien general.

RICHARD FORD (INGLÉS de 1796-1858)

Por mi vida han galopado todos los corceles amarillentos del apocalipsis, la revolución y el hambre, la inflación y el terror, las epidemias y la emigración; he visto nacer y expandirse ante mis propios ojos las grandes ideologías de masas: el fascismo en Italia, el nacionalsocialismo en Alemania, el bolchevismo en Rusia y, sobre todo, la peor de todas las pestes: el nacionalismo, que envenena la flor de nuestra cultura europea.

STEFAN SWEIG

EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

QUIEREN HIJOS...

Quieren hijos, hijos semejantes a ellos, para cavar su propia tumba y perpetuar las condiciones de su desdicha.

LA POSIBILIDAD DE UNA ISLA – MICHEL HOUELLEBEQ

Ausente el amor, funcionaba entre ellos una especie de pacto implícito de convivencia, como si, en vez de un hogar, se encontraran en la sala de espera de una estación, donde cada uno esperaba partir tarde o temprano hacía un destino diferente.

DESDE LA SOMBRA – JUAN JOSÉ MILLÁS

Salí a pedalear en bici una tarde y de repente, cuando avanzaba por una carretera rural, comprendí que ya no amaba a Alys. Hasta aquel momento ignoraba incluso que mi amor por ella había disminuido.

BERTRAND RUSSELL

Uno no se convierte al cristianismo; hay que estar suficientemente enfermo para ello.

NIETZSCHE

El sistema educativo tal y como está diseñado es una de las principales herramientas del sistema en pos del adoctrinamiento, en pos del agarrotamiento mental. Allí no se fomentará la crítica, el proponer soluciones alternativas, la creatividad; en cambio siempre se plantearán problemas con una única solución: el niño, adolescente o quien fuere debe hallar la solución que ya existe o la debe memorizar pero nunca debe buscar alternativas o plantear sus propias soluciones pues estas no existen, no hay ni puede haber alternativas ni soluciones propias.

VICENTE BERENGUER – (REBELIÓN 13-12-2016)

¿Es posible que la amara platónicamente? Me cuesta creerlo ¿Acaso habría trazado su nombre sobre viejas mierdas de vaca si la hubiese amado con un amor puro y desinteresado? ¿Y encima con el dedo, que luego me chupaba?

PRIMER AMOR – SAMUEL BECKETT

-¡Cago en la puta madre, sargento, ¿no le he dicho que no se mueva?¡Cago el copón divino y la madre que parió a Add-el-Krim en el desierto!
TENIENTE BRAVO-- JUAN MARSÉ

La soledad en pareja es un infierno consensuado.

LA POSIBILIDAD DE UNA ISLA – MICHEL HOUELLEBEQ

EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

HABÍAMOS GANADO LA GUERRA

HABÍAMOS GANADO LA GUERRA

Esther Tusquets

30 agosto de 1936, Barcelona

23 julio de 2012, Barcelona

         …tuvieran que pasarse una eternidad en el infierno, no me cabía en la cabeza. Ahora me parece increíble que millones de personas, no totalmente oligofrénicas ni perversas, puedan creer tamaño desatino.

         “por mi culpa, por mi culpa, por mi grandísima culpa” ¡Cuál era esa grandísima culpa que nos hacían asumir desde la primera comunión, o sea desde los siete años? ¿Por qué nos quería la Iglesia a todos culpables, gravemente culpables, purgando además una culpa que habían cometido en el comienzo de los tiempos nuestros primeros padres, tentados por el que fuera el más hermoso de los ángeles?

         … marido al que había que contentar a toda costa y utilizando la mano izquierda, porque lo nuestro era reinar desde las sombras, aparentando hacer lo que quería él.

         -“¿Qué es el amor…? Una mentira, no la hay mayor; mas por vergüenza la humanidad cree en él, sabiendo que no es verdad”.

AUTÓGRAFO DE RAQUEL MEYER A ESTHER TUSQUETS.

         … sólo sé que de un modo u otro vuelvo siempre, porque ese teatro (el Gran Teatro del Liceo) es una parodia con aspectos lamentables, pero, parodia o no, es el templo más auténtico de mi raza, de una burguesía mediocre y decadente que acude aquí para sentirse unida, para saberse clan, para inventarnos quizás que somos todavía fuertes e importantes, una burguesía que construyó este templo, que se parece a los templos o palacios que han soñado todos los niños del mundo… (…) Y que esa gente ríe, tose sin recato, habla en alta voz, deja prendidas las luces del antepalco y las puertas abiertas –todo en plena representación- y que se larga olímpicamente antes de que el espectáculo termine, eludiendo así los problemas de tráfico a la salida…

         Era un fenómeno generalizado: para desesperación de sus padres, los hijos de las familias burguesas se hacían de izquierdas en la universidad.

         Supe definitivamente, aquella noche, que, si bien no era cierto que la guerra civil la habían perdido todos, porque a la vista estaba que unos la habían ganado (y lo sabían bien) y otros la habían perdido (y nadie iba a permitirles ignorarlo ni olvidarlo), yo, hija de los vencedores, a pesar de haber gozado de todos sus privilegios y todas sus ventajas, pertenecía al bando de los vencidos.

EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

MADAME DEFICIT

MADAME DEFICIT (María Antonieta)

En rojo, entresacado del libroMARÍA ANTONIETA de Stefan Zweig

            Tal día como hoy (16 de octubrede1793), hace 224 años, la niñata que fue reina de Francia !!! Por la gracia de Dios (*), fue ajusticiada por medio de la esbelta (**) GUILLOTINA. Le llamaban MADAM DÉFICIT.

“El reflexionar seriamente no fue nunca su fuerte”. MARÍA ANTONIETA de STEFAN ZWEIG

A partir del caso del collar de Madam de la Motte (una embaucadora), María Antonieta (la Toñi), cae en desgracia. A partir de ese momento, toma conciencia y empieza a economizar.

Como la economía va muy mal vuelven a llamar al desterrado ministro de economía Necker.

“Su puesto es arriba; el del pueblo es abajo; no quiere descender, y el pueblo no debe subir. Desde la toma de la Bastilla hasta el cadalso, en todos los minutos, se siente inconmoviblemente en su derecho. Ni por un solo instante pacta, es su ánimo, con el nuevo movimiento: todo lo revolucionario no significa para ella sino una palabra embellecedora para expresar la idea de rebelión”. (…) Como María Antonieta fue injusta con la Revolución, la Revolución fue injusta con ella”.

“La Revolución es el enemigo –éste es el punto de vista de la reina-. La reina es el obstáculo –ésta es la convicción fundamental de la Revolución”.

“Una única voluntad defiende en Francia el trono y sus derechos, y este único hombre que tiene a su favor el rey –según frase de Mirabeau- es su mujer”.

Del 5 al 6 de octubre de 1789, las mujeres de los mercados marchan sobre Versalles. “Se decide mandar a palacio una delegación de mujeres, con varios diputados. (…) Las seis mujeres elegidas se dirigen a palacio; (…) Con todos los honores, la extraña comisión es llevada arriba, por la gran escalera de mármol, hasta las estancias que en otros tiempos sólo debían ser pisadas por nobles de sangre azúl siete ves probada.

Entre los diputados que acompañan al presidente de la Asamblea Nacional está también cierto señor de buen tipo, corpulento, con aspecto jovial, que no llama precisamente la atención. Pero su nombre da una síbolica importancia a este primer encuentro con el rey. Pues con el doctor Guillotin, diputado por París, la guillotina ha hecho su primera visita a la corte el día 5 de octubre de 1789”.

“Sólo en las Tullerías comienza una plena transformación, externa y externa, de su vida. La misma mujer que durante veinte años no ha podido prestar atención hasta el final al informe de ningún embajador, que no ha leído ninguna carta sino velozmente, y jamás un libro; que no se ha preocupado de otra cosa sino de juego, deportes, modas y análogas futesas, transforma su mesa de escribir en una cancillería de Estado, y su habitación en gabinete diplomático. Negocia –en lugar de su marido, a quien ahora todos dejan enojadamente a un lado, como a un caso incurable de debilidad- con todos los ministros y los embajadores; vigila la ejecución de sus disposiciones y redacta sus carta”.

Para la huída de París a Varennes la noche del 20 de noviembre de 1791, …”es construida una máquina gigantesca, una especie de navío de guerra sobre cuatro ruedas que no sólo debe ser capaz para las cinco personas de la familia real, y, además de esto, la gouvernante, el cochero y los lacayos, sino que también ha de tener sitio para todas las imaginables comodidades: vajilla de plata, un guardarropa, provisiones de boca y hasta ciertas sillas usadas para necesidades que no son exclusivas de los monarcas. Es embalada también, y bien estibada, toda una bodega de vinos, pues se conoce el sediento gaznate del monarca; para aumentar aún el error, el interior del carruaje es tapizado con claro damasco, y casi tiene uno que asombrarse de que hayan prescindido de plantar en sitio bien visible, sobre las portezuelas, las flores de lis de las armas familiares…”

El maestro de postas Drouet sospecha de tanto lujo y de que no se apeen de la carroza a pesar del calor que hace. Ensilla un caballo y se dirige por atajos a Varennes. La familia real es recluida en el palacio del Temple.

“La gigantesca Plaza de la Revolución, la actual plaza de la Concordia, está llena de gente. Diez mil personas se encuentran allí de pie desde por la mañana temprano, para no perder aquel espectáculo único de ver como una reina, según la grosera frase de Hébert, es “afeitada por la navaja nacional”. Horas enteras lleva ya de espera la curiosa muchedumbre, Para no aburrirse, se charla un poco con una linda vecinita, se ríe, se bromea, se compran periódicos o caricaturas a los voceadores, se hojea el más reciente folleto de la actualidad: Les Adieux de la Reine à ses mignons et mignoones o Grandes fureurs de la ci-devant Reine. Se trata de adivinar, en voz baja, qué cabezas caeran aquí, en el cesto, en los días siguientes, y, mientras tanto, se adquiere limonada, panecillos o nueves de los vendedores calljeros: la gran escena bien merece un poco de paciencia.

         Sobre este hervidero de curiosos, negro y ondulante, se elevan rígidamente dos siluetas, las únicas cosas sin vida en aquel escenario cargado de animación humana: la esbelta línea de la guillotina, con su puente de madera que lleva del más acá al más allá; en lo alto de su yugo centellea, bajo el turbio sol de octubre, el brillante indicador del camino, la cuchilla recién afilada. Liger ay esbeltya, se recorta sobre el cielo gris, juguete olvidado d eun dios horrendo, y los pájaros, que no sospechan la tenebrosa significación de este cruel instrumento, juguetean despreocupadamente sobre él en sus revoloteos”.

…la trágica carreta con la mujer amarrada que en otro tiempo fue señora de Francia; de pie, detrás de ella, en una mano y humildemente el sombrero en la otra, viene Sanson, el verdugo. Un silencio total se hace ahora en la plaza gigantesca. (…) Los verdugos la cogen por los hombros; la arrojan, con un rápido impulso, sobre el tablero, con la nuca bajo el filo; un tirón de la cuerda, un relámpago de la cuchilla, que cae zumbando, un golpe sordo, y Sanson coge ya por los cabellos la cabeza que se desangra, alzándola bien visible a los cuatro lados de la plaza”.

(*) La gracia, a Dios, como no la tenga en el culo, no se la he visto por ningún sitio.

(**) Esbelta, es uno de los calificativos que Zweig dedica a la elegante guillotina.

EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

Analfabetismo

España año 2017, hablan los historiadores, los analistas económicos,los filósofos, los financieros, los políticos: El país en los últimos 50 años ha seguido la línea de un desarrollo imparable, hasta colocarse en uno de los primeros de Europa... ¿Es esto cierto en realidad? En una lectura superficial de datos podría parecer verdad, pero si analizamos la sociedad actual, y su nivel de conciencia política y económica podríamos claramente dilucidar, que lo que para el estado ha sido un “desarrollo imparable” más bien parece una involución de la capacidad de análisis y compromiso de la población. Hemos pasado del analfabetismo de mediados del siglo XX, al de principios del XXI, y no me refiero al nivel de escolarización de la población, sino en general al nivel de conocimientos, de compromiso, y de conocimiento de la realidad de la misma.

Se puede ser un científico de primera, y vivir en una realidad paralela, que lo aísla a uno del mundo en el que vive. Se puede tener una o dos carreras, uno, dos, o incluso tres masters y ser un completo ignorante, tener unos conocimientos políticos o económicos parecidos a los de un niño de cinco años. Un infantilismo dentro de la realidad, que ha formado moldes intelectuales completamente esquematizados. Esas personas supuestamente preparadas son incapaces de llevar a termino un pensamiento propio, aceptan la información que les llega, y son privados de la capacidad de análisis que les sería propia de su estatus de sapiens. Los hacedores de ese futuro, que ya es presente deben estar satisfechos de su logro. Han conseguido lo inimaginable, que la propia sociedad se vigile a si misma mediante la uniformidad de pensamiento. Un logro que nos coloca por debajo del nivel de un campesino analfabeto de los años cuarenta, pues aquel tenía claro de donde venían sus males, y cuales eran las diferencias entre él y sus amos.

Mediante el truco de que todo el mundo tiene opinión, se ha dirigido ésta con sigilo y grandes dosis de empatía hacía terrenos comunes donde cada cual se ha sentido cómodo, donde los problemas desaparecen porque es el estado el que se encarga de ellos, y además es nuestro estado, en el que elegimos a nuestros gobernantes libremente...Parece increíble, encontrarnos en el punto en el que estamos, atiborrados de información tendenciosa y manipulada y rendidos a una mentira que hace de nosotros frágiles muñecos que se creen mejor que los demás.

Nada de esto va a cambiar en los próximos años, nada será diferente por mucho que parezca que hay indicios de revolución o cambio, nada. Porque si todas ellas ocurren dentro de los márgenes de su “legalidad” estaremos atados de pies y manos para romper esa cadena invisible que cada día aprieta más, y a la que estamos orgullosos no solo de permanecer atados nosotros mismos, sino también nuestros hijos y herederos de la historia a los que malogramos empujándoles a las fauces de la bestia que son su sistema educativo y manipulador, para convertirlos en los analfabetos del futuro.

El reverendo Yorick.

MIQUIÑO MÍO

MIQUIÑO MÍO

EMILIA PARDO BAZÁN.  

16 de septiembre de 1851, La Coruña

12 de mayo de 1921, Madrid

        

BENITO PÉREZ GALDÓS

10 de mayo de 1843, Las Palmas de Gran Canaria

4 de enero de 1920, Madrid                                    

PRÓLOGO

Mira, hija mía, los hombres somos muy egoístas, y si te dicen alguna vez que hay cosas que pueden hacer los hombres y las mujeres no, di que es mentira, porque no puede haber dos morales para dos sexos.

JOSÉ PARDO BAZÁN

“En este desgraciado país, incapaces los hombres de equipararse a las mujeres, se dedican a difamarlas”.

         El ser humano para doña Emilia, no tiene sexo. Los derechos que amparan al individuo en la sociedad no pueden excluir a las mujeres. La consideración del sexo femenino, por tanto, debía cambiar: “Lo único que creo que se debe en justicia a la mujer es la desaparición de la incapacidad congénita con que la sociedad la hiere. Iguálense las condiciones, y la libre evolución hará lo demás”.

         Galdós busca una relación tranquila, discreta, alejada de las maledicentes “hablillas” que tanto le incomodan. También parece proponer a Emilia algún tipo de sujeción moral, casi conyugal, más en consonancia con lo establecido por la sociedad. Algo que ella no está dispuesta a confirmar: “Qué ¿no has sido feliz esas últimas tardes? ¿No me dabas el alma hasta las últimas raíces?¿Pues que te atormenta con eso?”.

         El epistolario entre Emilia Pardo Bazán y Benito Pérez Galdós conocido hasta hoy consta de noventa y tres cartas, escritas entre el 5 de abril de 1883 y el 3 de marzo de 1915.

Madrid, principios de 1887

         Amigo Galdós ¡que me voy muy pronto! ¡¡Muy pronto!! ¡Y que además tengo que pedirte un favor! ¡¡Un favor!! ¿Por qué no se viene V. a almorzar conmigoel domingo? ¿O a comer? Contésteme, fíjeme dia y hora (si le es posible) y mande a su amiga Emilia.

         La Coruña, 16 de junio de 1887

         … Pero, amigo ¿cómo no puede leerse 3 tomos en un día? A mí aun me sobró tarde que dedicar a mirar los hermosos castaños de Viesgo.

         Balneario de Mondariz, 1 de octubre de 1887

         … En ninguna de sus novelas (Fortunata y Jacinta)ha buceado V. más hondo en el corazón humano, ni empleado más sinceros acentos para referirlo. Deme V. la mano que se la estreche con toda la efusión del alma, maestro(aunque V. rabie).

         Y ahora, al amigo… ¡que me escriba!

         Emilia

         A principios de 1889, enterado Galdós de la fugaz relación de doña Emilia con Lázaro Galdiano, se producirá una ruptura. Ella lo reconoce abiertamente y le pide perdón pues no quiere perder a su “amigo del alma”. Finalmente llega la reconciliación, que culminará con el viaje a Alemania en septiembre de este mismo año.

         Madrid, 26 de febrero de 1889

         …Mi infidelidad material no data de Oporto sino de Barcelona, en los últimos días del mes de mayo –tres después de tu marcha.

         Perdona mi brutal franqueza. La hace más brutal el llegar tarde y no tener color de lealtad. Nada diré para excusarme, y solo a título de explicación te diré que no me resolví a perder tu cariño confesando un error momentáneo de los sentidos fruto de circunstancias imprevistas.

         Madrid, 20 de marzo de 1889

         … Y a propósito, ¿Mañana es San Benito Galdós? ¿Sí o no? Caso de serlo, sirva esta de cariñosa felicitación. Así la reciba V. por espacio de treinta o cuarenta años lo menos, para bien de las letras españolas, regocijo de los lectores y berrinche general de los tontos.

         La Coruña, abril de 1889

         …Si el público supiese que tú y yo….(dibujo de dos manos con los índices enfrentados) vamos, entonces aún se podría compaginar eso de las humillaciones; pero el público, gracias a tu maquiavelismo, está hecho un papanatas, así es que nada de malo que yo cometa refluye en desdoro tuyo.

         (…)    En prueba te abrazo fuerte, a ver si de una vez te deshago y te reduzco a polvo. En cuanto yo te coja, no queda rastro del gran hombre.

         (…) Y ¿por qué me quieres tanto, di ratón? No lo merezco, bien lo sabes, aunque te quiero también mucho y muy hondo.

         (…) Dime en qué te ocupas. No hagas conquistas, no te vengues en eso. Lo que te amo te basta, mira que yo en un minuto te puedo dar más bienes y más alegrías que nadie… (…) Te muerdo un carrillito y te doy muchos besos por ahí, en la frente y en el pelo y en la boca. Gracias por tus bondades todas, y no me destierres al fin de ese corazón mío.

         La Coruña, 20 de abril de 1889

         … ¿Cómo me dices que no he de tener nostalgia de tus brazos? Pues a fe que suelo yo estar fría y sin entusiasmo cuando me veo en ello. Merecerías que te recibiese conyugalmente y no con aquel frenesí nunca amortiguado que para ti tengo. Ahora te desharía a apretones y tú te dejarías hacer.

         La Coruña, 27 de abril de 1889

         Miquiño, mi bien: me estás volviendo tarumba tus cartitas. Creo que jamás escribiste con tanta sencillez, con una gracia más bonita y más tierna.

         La Coruña, 7 de mayo de 1889

         … Pánfilo de mi corazón: rabio también por echarte encima la vista y los brazos y el cuerpote todo. Te aplastaré. Después hablaremos tan dulcemente de literatura y de Academia y de tonterías. ¡Pero antes te morderé un carrillito!

         París, 28 de septiembre de 1889

         … Hemos realizado un sueño, miquiño adorado: un sueño bonito, un sueño fantástico que a los 30 años yo no creía posible.-  Le hemos hecho la mamola al mundo necio, que prohíbe estas cosas; a Moisés que las prohíbe también, con igual éxito; a la realidad, que nos encadena; a la vida que huye; a los angelitos del cielo, que se creen los únicos felices, porque están en el Empíreo con cara de bobos tocando el violín… Felices nosotros.

         La Coruña, 23 de abril de 1890

         …Yo iré a la hora que pueda, lo más cerca de las 6 que me sea posible. A ver si te quito ese taedium vitae, y te pongo más fresco que una lechuga con mis ósculos.

EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

mi país

Mi país me invita a sospechar de mis vecinos

de mi propia madre

del pobre que vive en la calle

y guarda los millones en un zurrón

del obrero que hace huelgas

porque no quiere trabajar

mi país enaltece a dios y sus acólitos

santifica su monarquía y a sus políticos

venera al rico y sus negocios

y todos obedientes lo secundan

porque es el primer mandamiento

de su persistente doctrina

mi país se esmera con ahínco

de perseguir al descarriado

al que pregunta y duda

al que saca los pies del plato

no le tiembla la mano al juez

para perseguir y calumniar

para arruinar y aplastar

de una manera u otra

a quién se planta fuerte en el suelo

y lo increpa de tú a tú

mi país se parece a tu país

tu país se asemeja a mi país

las mismas mentiras y el mismo látigo

la misma opresión y el mismo desencanto

Paloborde

DE LOS TOPOS...

De los topos, aprendimos a hacer túneles.

De los castores, aprendimos a hacer diques.

De los pájaros, aprendimos a hacer casas.

De las arañas, aprendimos a tejer.

Del tronco que rodaba cuesta abajo, aprendimos la rueda.

Del tronco que flotaba a la deriva, aprendimos la nave.

Del viento, aprendimos la vela.

¿Quién nos habrá enseñado las malas mañas? ¿De quién

aprendimos a atormentar al prójimo y a humillar al mundo?

PRIMERAS LETRAS de BOCAS DEL TIEMPO – EDUARDO GALEANO

Según mis cálculos, había en 1862 más o menos 9 millones y medio de bisontes en las planicies comprendidas entre el Missouri y las Montañas Rocosas. Todos han desaparecido, muertos por su carne, su cuero y sus huesos. (…) Por esta misma fecha había unos 165.000 pawnees, sioux, cheyennes, kiowas y apaches, cuya alimentación anual dependía de esos bisontes. Ellos también han partido y han sido reemplazados por el doble o triple de hombre y mujeres de raza blanca, que han hecho de esta tierra un vergel y que pueden ser censados, pagar impuestos y ser gobernados según las leyes de la naturaleza y de la civilización. Este cambio ha sido saludable y se llevará a cabo hasta el fin.

DE UNA CARTA DEL GENERAL SHERMAN (EE UU) A BUFFALO BILL

                                                                                                         

¿Observáis cómo va cambiando el lenguaje de Pablo Iglesias?

B. K.  (5-5-2016)

…por eso todos los inquisidores del mundo queman los libros en vano, porque cuando un libro comunica algo válido, su ritmo silencioso persiste incluso, mientras lo devoran las llamas, y es que un verdadero libro siempre indica algún camino nuevo que conduce más allá de sí mismo.

UNA SOLEDAD DEMASIADO RUIDOSA – BOHUMIL HRABAL

Nosotras nos miramos unas a otras los cuerpos buscando defectos, y cuando encontramos los de las demás, nos sube la autoestima.

SEXUALMENTE – NURIA ROCA

Con tal de no estar solos

Montamos una gran farsa a la que llamamos AMOR

De CON TAL DE NO ESTAR SOLOS – ANA ELENA PENA                       

Las mujeres que buscan ser iguales a los hombres carecen de ambición.

MARILYN MONROE               

                                                       

La sátira es el arma más eficaz contra el poder: el poder no soporta el humor, ni siquiera los gobernantes que se llaman democráticos, porque la risa libera al hombre de sus miedos.

DARIO FO 

                                                                                             

Dije, llevaré la playa a Xàtiva. Y se lo creyeron. Si yo mando, traigo la playa. Y va y se lo creen todos. ¡Serán burros!

ALFONSO RUS – BANDIDO DE ESTADO (VALENCIA) DEL CASO “TAULA” – ENERO 2016        

EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

EL CUENTO DE LA CRIADA

EL CUENTO DE LA CRIADA

MARGARET ATWOOD

18 noviembre de 1939     Ottawa (Canadá)

Nosotras somos recipientes, lo único importante es el interior de nuestros cuerpos.

         Oh Dios, destrúyeme. Hazme fértil. Mortifica mi carne para que pueda multiplicarme. Permite que me realice.

         No tiene ni punto de comparación con las mujeres, salvo que son mejores arreglando coches y jugando al fútbol, que es justamente lo que necesitamos para el progreso de la raza humana, ¿verdad?

         …de que el modo mejor y más eficaz de controlar a las mujeres en la reproducción y en otros aspectos era mediante las mujeres mismas. (…)  el control de los nativos mediante miembros de su mismo grupo.

         Los hombres son máquinas de sexo, decía Tía Lydia, y poca cosa más. Sólo quieren una cosa. Debéis aprender a influir en ellos para obtener vuestro propio beneficio. Llevadlos de las narices; esa es una metáfora. Es lo natural, un recurso de Dios. Así son las cosas.

         Dejad que la mujer aprenda en silencio, con un sometimiento total –en este punto nos dedica una mirada-. Total- repite.

         No tolero que una mujer enseñe, ni que usurpe la autoridad del hombre, sólo que guarde silencio.

EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

POR LA RELIGIÓN Y LA PATRIA

POR LA RELIGIÓN Y LA PATRIA. LA IGLESIA Y EL GOLPE  MILITAR DE JULIO DE 1936

Francisco Espinosa Maestre y José Mª. García Márquez

La violencia no se hace en servicio de la anarquía, sino en beneficio del orden, la Patria y la Religión.

RIGOBERTO DOMENECH,  arzobispo de Zaragoza. (Heraldo de Aragón, 11-08-1936)

Reclusos desgraciados, yo soy el pastor y vosotros las ovejas, si quiero os mato a todos-

Arenga del prelado de Segovia, PÉREZ PLATERO,  a los presos de la cárcel de Cuéllar.

Solamente el 10% de los amados hijos han rehusado los santos sacramentos antes de ser fusilados por nuestros buenos oficiales.

Obispo MIRALLES (Mallorca).

Tenga presente que en las dos zonas se han hecho mártires; que la sangre de los mártires, en religión como en política, es siempre fecunda, quela Iglesia, sea por lo que fuere, figurará como mártir en la zona republicana y formando en el piquete de ejecución en la zona franquista.

MIGUEL DE IRUJO al cardenal VIDAL I BARRAQUER (1938)

Clerical es aquel que se ampara en la religión para la defensa de sus intereses terrenos.

JUANA ONTAÑÓN, maestra

         También hubo otros religiosos que se sumaron al terror, caso del canónigo José María Molina Moreno o los curas Mariano Ruiz Calero y Ángel Onieva Molina, capellán del cementerio.

         Entre los curas que se negaron a devolver los favores recibiodos está también el de Los Corrales (Sevilla), José Román, protegido tras el golpe por varios izquierdistas, entre ellos el alcalde Antonio Rueda Martín y el presidente de las Juventudes Socialistas Bonifacio Espada. Luego, en 1937, cuando el alcalde fue detenido tras la caída de Málaga, su familia acudió a Román para que intercediera por él, pero se negó. El alcalde fue asesinado en Sevilla el 27de julio de 1937.

         Este sacerdote (se refiere al párroco Manuel Vaquero) era el Presidente de una junta compuesta por varios caciques del pueblo que tenían la misión de reunirse cuando les parecía para acordar entre ellos quiénes serían las personas que había que detener y cuáles serían fusilados.

De siempre, la Iglesia había tenido especial preocupación porque la salida de la vida de los condenados a muerte pasara por sus manos .No era nada nuevo y a ello dedicaron muchos esfuerzos. Como decía San Agustín, “es mayor mal que perezca un alma sin bautismo que el hecho de que sean degollados innumerables hombres, aún inocentes”.

El castigo tiene un doble carácter de pena y corrección; es una operación quirúrgica que hace Dios a un pueblo para curarle de una grave enfermedad, en que había caído voluntariamente. Podía Dios curarle sin dolor, pero entonces no quedaría satisfecha su justicia ni la cura sería tan eficaz.

FÉLIX G.OLMEDO, jesuita.

En cada pueblo hay una luz que ilumina, el maestro, y un soplo que la apaga, el cura.

VÍCTOR HUGO

Si algo especialmente había sacado a la Iglesia y a los curas de quicio durante la República, fue la clara conciencia de haber perdido buena parte del control de la educación desde la infancia, una de las claves de su poder. La creación de miles de escuelas públicas por todo el país y la salida de promociones de enseñantes que escapaban a su control creó en los curas una sensación de agravio y un odio cerval que encontró su salida natural en el momento en que el golpe militar los elevó de nuevo al rango de poder fáctico y los convirtió en informantes cualificados. La vida de miles de hombres y mujeres, la vida profesional y la vida privada, pasaba a depender de la ideología de los miembros de uno de los sectores más reaccionarios de la sociedad española. Las comisiones depuradoras provinciales creadas en todo el territorio ocupado se encargarán de llevar la purga a sus últimos extremos.

Ningún aspecto de la vida quedaba fuera del ojo inquisidor del cura, un verdadero espía de la reacción en cada pueblo.

…desde el inicio del golpe militar que con tan buenos ojso vieron y al que tan gustosamente se sumaron, porque no olvidemos que la Iglesia forma parte del núcleo duro y permanente de la derecha española. De hecho, sólo ven buena su memoria, que además, tratan de imponernos a todos con el boato y la desmesura propia de una institución acostumbrada a no rendir cuentas a nadie y a vivir del Estado, es decir, del dinero de todos, creyentes y no creyentes. Y, sobre todo, lo que es aún peor, con la soberbia y la prepotencia adquirida a lo largo de una experiencia de siglos de poder y, ya en nuestros días, en la dictadura y después de una transición que respetó y consolidó todos sus privilegios.

Si la Iglesia se hubiera negado a secundar las prácticas represivas puestas en marcha a partir de aquel día(18 de julio de 1936) nada hubiera sido igual. Pero no sólo no se negó sino que se pudo en primera fila, brazo en alto, junto a militares, guardias civiles y fascistas de toda laya.

EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)