CODICIA


CODICIA
ALBERTO VÁZQUEZ-FIGUEROA

1963, Santa Cruz de Tenerife

        
         Solterón empedernido, vago confeso, iconoclasta por naturaleza y anárquico por convencimiento, sabía ingeniárselas para no discutir nunca de política, religión o economía, por lo que su teléfono sonaba a todas horas demandando consejo o compañía…
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         La connivencia entre capitalismo y dictadura siempre ha sido una realidad indiscutible, pero menos dañina que la connivencia entre capitalismo y democracia.
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         A su modo de ver ni los pechos erguidos ni los muslos más ardientes compensaban la pérdida de la libertad de la libertad de hacer lo que le daba la gana en el momento en que le daba la gana…
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         Y lo peor que le puede pasar a una obra de arte es que nadie la admire. ¿De qué sirve el esfuerzo de quien debió de pasarse largas horas ante un lienzo buscando la precisión en cada pincelada si el prodigioso fruto de su talento no trasciende?
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         Al parecer, cuanto mayor fuera el prestigio, la educación o la capacidad económica del individuo, más propenso se mostraba éste a saltarse las normas de tráfico, realizar pequeños hurtos, mentir en una negociación o hacer trampas con el fin de ganar un premio por insignificante que fuese.
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         A las acusaciones de misógino acostumbraba responder que según el diccionario existía una gran diferencia entre “misógino” y “misógamo”, y él nunca había demostrado aversión a las mujeres aunque admitía una clara aversión al matrimonio.
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         Cada vez que me asomo al balcón y observo el campo de golf, me pregunto cuánta gente tendrá que pasar hambre para que esa hierba esté siempre impecablemente cortada y cuánta gente tendrá que pasar sed para que continúe lloviendo hacia arriba.
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         … y sin duda el del barco forma parte de esa mayoría que opina que la humanidad no recuperará la paz hasta que se fusile a medio millar de banqueros en nombre de las democracias que están asesinando.
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         -Nosotros, y creo que hemos hablado de ello en un sinfín de ocasiones, tenemos orden de perseguir con saña a quien intente robarle al fisco noventa euros, pero no a quien le robe nueve mil millones.
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… una abominable especie de zorras y bellacos que por fortuna, y a mayor gloria de la justicia, no tardaron en perder la cabeza bajo la guillotina.
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EL BOBO DE KORIA (EL RECOPILADOR)


MUNDIAL DE FÚRBOL



Suspendo esporádicamente mi descreimiento y, de hinojos postrado, rezo con sumo fervor para que España no gane el MUNDIAL DE FÚRBOL.

EL BOBO DE KORIA


CUENTOS, JOHN CHEEVER


CUENTOS
JOHN CHEEVER

23 mayo de 1912. QUINCY . Estados Unidos
18 junio de 1982. OSSINING . Estados Unidos

De ADIOS, HERMANO MÍO
         -Sólo sé una cosa –dijo con voz ronca-. Sólo sé que si hay otra vida después de esta, voy a tener una familia completamente distinta. Mis hijos serán todos fabulosamente ricos, ingeniosos y encantadores.
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         Me miró y luego añadió, como última reflexión-. Tú eres estúpido.
         -Y tú un desgraciado hijo de perra –repliqué-. Nada más que un deprimente hijo de perra.

De UN DÍA CUALQUIERA
         Allí la luz era tan violenta como un golpe, y el aire olía como si muchas maravillosas muchachas acabaran de cruzar el césped.

De LOS HARTLEY
         Por el amor de Dios ¿por qué seguimos empeñados en algo tan horrible? ¿Por qué no acabamos de una vez? ¿No podemos volver a separarnos? Así era mucho mejor. ¿No lo era?

De CANCIÓN DE AMOR NO CORRESPONDIDO
         Un viento del noroeste había alejado del condado la tormenta, dejando en el aire un frío penetrante, y cuando salieron del porche después de la cena para ver la puesta de sol, había un centenar de nubes en el oeste: nubes de oro, nubes de plata, nubes color de hueso y de yesca, y de la pelusa quese acumula debajo de la cama.

De LA OLLA REPLETA DE ORO
         Vivir durante quince años de promesas, esperanzas, préstamos y a crédito en hoteles que no están hechos para seres humanos, sin verse libre de deudas ni un solo día, y sin embargo fingir, creer que cada año, cada invierno, cada empleo, cada reunión va a ser la definitiva. (…)
         Sé que durante el resto de mi vida todos los taxistas, los porteros y los camareros de esta ciudad van a saber al cabo de un minuto que no llevo ni cinco dólares en ese bolso negro de imitación de ante que durante diez años he cepillado y cepillado, llevándolo conmigo a todas partes.

De CLANCY EN LA TORRE DE BABEL
         Era personas cuya existencia giraba en torno a media manzana de casas, que se arrodillaban para rezar: “Dios te salve, María, llena eres de gracia”, y que se turnaban los sábados por la noche en el uso de la bañera que había en la cocina.

De LA NAVIDAD ES TRISTE PARA LOS POBRES
         -Bueno, para mí no es precisamente fiesta, señora Fuller. La navidad es un día triste cuando uno es pobre.

De LA CASTA CLARISA
         -Las piedras del promontorio… Han crecido mucho.
         -Las piedras no crecen –repuso Baxter.
         -Ya lo creo que sí –aseguró ella-. ¿No lo sabías? Las piedras crecen. Hay una piedra en la zona del jardín donde mi suegra tiene los rosales que ha crecido treinta centímetros en los últimos años.

De LA CURA
         Me dije que seguramente rezaba por su marido mientras él vagabundeaba en albornoz por los patios traseros de las casas.

De LOS CHICOS
         Quiero hablarte de mi familia. ¡No hay peor desgracia que la animosidad dentro de la familia! Mi esposa –añadió con repugnancia- es una mujer estúpida. Las horas de satisfacción que me han dado mis hijos se pueden contar con los dedos de una mano…

De LAS AMARGURAS DE LA GUERRA
         ¡Hijo de perra! –Un sentimiento de libertad, como si se encontrara en la proa de un barco, se apoderó de ella-. He vivido en este barrio toda mi vida. Aún me acuerdo de cuando estaba lleno de buenas gentes dedicadas a la agricultura, y había peces en los ríos. MI padre poseía una hectárea y media de excelente tierra de pastos y era un hombre conocido en todas partes, y por el lado de mi madre desciendo de terratenientes de la nobleza holandesa. MI madre era la vivía imagen de ka reina Guillermina…

De¡ADIOS JUVENTUD! ¡ADIOS BELLEZA!
         …y a decir verdad, no creía ya en el Padre, en el Hijo y en el Espíritu Santo más de lo que cree mi bullterrier.

De SÓLO UNA VEZ MÁS
         Me refiero a los aristócratas de poca monta que viven en la parte alta del East Side, a esos hombres elegantes y encantadores que trabajan para firmas de abogados y a sus pretenciosas mujeres, con sus visones de saldo y sus estolas raídas, sus zapatos de cocodrilo, sus aires de superioridad al hablar con los porteros y las cajeras de los supermercados,  sus joyas de oro de ley y sus últimas gotas de Je Reviens y deChanel.

De EL AUTOBÚS A ST. JAMES
         No le había interesado la pregunta, y si en St. James hubieran admitido negros, él habría sacado del colegio a Katherine.
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         Su ocupación principal era ir de tiendas. Por hacerlo era capaz de levantarse de su lecho de enferma. La atmósfera de los grandes almacenes producía efectos reconstituyentes sobre su salud.
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EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)



¡VIVIR!


¡VIVIR!
AYN RAND (ALISA ZINÑOVIEVNA ROSENBAUM)

2 febrero de 1905. SANPETERSBURGO. Rusia
6 marzo de 1982. NUEVA YORK. Estados Unidos


Rand defendía el egoísmo racional, el individualismo, y el capitalismo laissez faire, argumentando que es el único sistema económico que le permite al ser humano vivir como ser humano, es decir, haciendo uso de su facultad de razonar y de elegir, rechazaba absolutamente el socialismo, el altruismo y la religión.

         Es una palabra temible, solos. Las leyes dicen que ninguno entre los hombres debe estar solo, siempre y en todo momento, porque ésta es la máxima transgresión y la raíz de todos los males.
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         Tratamos de ser como nuestros hermanos, porque todos los hombres debemos ser iguales.
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         Somos uno en todos y todos en uno.
         No hay hombres, solamente el gran NOSOTROS.
         Uno, indivisible y para siempre.
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         Y hacemos caso omiso de la ley que dice que los hombres no deben pensar en las mujeres, salvo en la Época de Reproducción.
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         Y cuando nos desnudamos por la noche, a la débil luz de las velas, nuestros hermanos callan porque no osan expresar sus pensamientos. Porque debemos estar de acuerdo con todos los demás, y nadie puede saber si sus pensamientos son los de todos, así que temen hablar.
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         “ Lo que no es pensado por todos los hombres no puede ser verdad”, dijo Colectividad 0-0009.
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         Todo lo que procede de muchos es bueno. Todo cuanto procede de uno solo es malo. Esto es lo que nos han enseñado desde nuestro primer día de vida. Hemos quebrantado la ley, pero nunca lo dudamos.
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         Tampoco yo soy el medio para ningún fin que cualquier otro quiera cumplir. No soy una herramienta para ser usada. No soy un sirviente para sus necesidades. No soy una cura para sus heridas. No soy una pieza de sacrificio para sus altares.
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         Podré escoger amigos entre los hombres, pero no dueños ni esclavos. Y elegiré solamente los que me gusten, y les honraré, les amaré y respetaré, pero no les obedeceré sus órdenes. (…)
         Yo acabé con el monstruo del “nosotros”, la palabra de servidumbre, de saqueo, de miseria, mentira y vergüenza.
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         Puede estar atado con cadena, pero se liberará. Y el hombre seguirá adelante. El hombre, no los hombres.
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EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)
        

UNA LIBRERÍA EN BERLÍN


UNA LIBRERÍA EN BERLÍN
FRAÇOISE FRENKEL 

14 julio de 1889. PIOTKÓW. Polonia
18 julio de 1975. NIZA. Francia



         Mis regalos preferidos eran los libros, que se acumulaban en las estanterías de las paredes de mi habitación de niña.
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         Aquella noche comprendí por qué había podido soportar la agobiante atmósfera de los últimos años en Berlín…
         Porque yo amaba mi librería como una mujer ama, con verdadero amor. (…)
         Y de repente oí una melodía infinitamente delicada… Procedía de las estanterías, de las vitrinas, de todas partes donde los libros vivían su misteriosa vida.
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         … la visita de una madre alemana que lloraba por su hijo, quien acababa de ser felicitado delante de toda la clase y puesto como ejemplo por haberla denunciado por sus opiniones antinazis.
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         De mediocre inteligencia, fracasaba regularmente en todas sus empresas, y eso lo había convertido en un ser envidioso. “Los judíos tienen siempre mucha potra”, decía Thérive. Hasta ese punto se había dejado convencer completamente por las teorías raciales.
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         Los refugiados la llamaban la nazi y la temían. No ignoraba ella su poder sobre aquellos miles de ruinas humanas y por eso su cara mantenía una expresión altiva.

         Bastó con darles a esos muchachos, en realidad personas apacibles, el poder abominable de cazare y acorralar a unos seres humanos indefensos para que cumpliesen esa tarea con una severidad inaudita y brutal de la que se diría que disfrutaban.
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         Descendientes de una larga estirpe en la que nunca dejó de haber gente perseguida, maltratada y despojada durante generaciones, es innegable que los judíos poseen el instinto del peligro. Por eso, a a pesar de la mayor liberalidad de las autoridades italianas, desconfiaban de lo que pudiera venir en el futuro. Así que cada uno aprovechó esa tregua para preparar su huida hacia las regiones de la Creuse, del Isère y sobre todo de Saboya, con el fin de acercarse a la frontera helvética.
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         En mayo, la policía local fue obligada por Vichy a poner en la documentación, tanto de los franceses como de los extranjeros de religión o de origen judíos, la mención “Judío”.
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EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

LA FLOR PÚRPURA


LA FLOR PÚRPURA
CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE

15 Septiembre de 1977.ENUGU. Nigeria.

        
         Sobre sus pechos caídos podían leerse las palabras: DIOS ES AMOR.
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         Nos dijo que los políticos eran unos corruptos y que el Standard había publicado muchos artículos de ministros que guardaban dinero en bancos extranjeros, dinero con el que se podría pagar a los profesores y construir carreteras. Lo que necesitábamos los nigerianos no eran soldados para controlarnos sino una nueva democracia.
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         Durante veinte minutos, padre rezó para que estuviéramos protegidos de los descreídos y de las fuerzas de mal, por Nigeria y por los impíos quela gobernaban, y porque nosotros siguiéramos creciendo sin apartarnos del buen camino.
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         -¿Habéis tomado algún alimento que ha sido ofrecido a los ídolos? ¿Habéis profanado vuestro paladar cristiano? Me quedé de piedra; no sabía que los paladares también pudieran ser cristianos.
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         -Nwunye m, a veces la vida empieza cuando termina el matrimonio.
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         -Han tardado diez años en construir el estadio y el dinero ha ido a parar  a los bolsillos de unos cuantos –masculló Amaka.
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         -Al llegar los primeros misioneros, desestimaron los nombres autóctonos. Insistieron en que la gente eligiera nombres ingleses para ser bautizada. ¿No deberíamos avanzar un poco?

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AQUÍ Y AHORA


AQUÍ Y AHORA
Correspondencia entre Paul Auster y J. M. Coetzee


¿Pueden ser amigos hombres y mujeres? Creo que sí. Con tal de que no exista atracción física en ninguna de las partes. Una vez que la sexualidad entra en escena, se acabó lo que se daba.
PAUL AUSTER
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VER DEPORTE EN LA TELE
Estoy de acuerdo contigo en que es una actividad inútil, una absoluta pérdida de tiempo. Y sin embargo, ¿cuántas horas de mi vida he perdido precisamente de ese modo?, ¿cuántas tardes he desperdiciado como tú has hecho el 28 de diciembre? La suma total será sin duda apabullante, y solo con pensar en ello me abochorno.
PAUL AUSTER
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         “…Los mercados financieros se han convertido en un fraude muy perfeccionado, y quienes están al timón son una versión actualizada del artero Estafador de Melville…”
MARK C. TAYLOR
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         Algunas personas, desde luego, cargan con nombres atroces, cómicos, profundamente desafortunados. El más lastimoso con que me he encontrado alguna vez fue el de un hombre que se casó con una pariente lejana. Elmer Deutlebaum. Imagínate ir por la vida llamándote Elmer Deitlebaum. (…)
         Paul: en latín, pequeño, humilde. Auster: en latín, viento del Sur. Viento del Sur: un viejo eufemismo norteamericano que designa un bocinazo rectal. Por tanto volveré a este mundo llevando el orgulloso y enteramente apropiado nombre de Pequeña Ventosidad.
PAUL AUSTER
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         Una cosa es segura, sin embargo: la estupidez se ha incrementado en todos los frentes. Si se leen las cartas de soldados de la Guerra de Secesión norteamericana, resulta que muchas de ellas están mejor expresadas, son más cultas, más sensibles a los matices del lenguaje que las escritas hoy día por muchos profesores de inglés.
PAUL AUSTER
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         … que el mejor argumento a favor de la importancia del arte radica precisamente en su inutilidad, que somos más profunda y convincentemente humanos cuando hacemos algo por el puro placer de hacerlo…
PAUL AUSTER
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         Si nos miramos hay día a nosotros mismos, vemos justamente lo que cabría esperar: que nosotros, “el mundo”, preferimos vivir en la miseria de la realidad que hemos creado (la realidad completamente artificial de la crisis) antes que organizar una nueva realidad negociada.
J. M. COETZEE
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         ¿Y lo bonito de leer no es acaso el silencio que te rodea cuando te sumerges en la historia, el eco de la voz del autor resonando en tu interior hasta excluir todos los demás sonidos?
PAUL AUSTER
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         La palabra “confianza” ha perdido todo su poder. Si hoy día un político pronunciara sobre un estrado público las palabras “os pido que confiéis en mí”, se reirían de él, da igual que las dijera con sinceridad.
J. M. COETZEE
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         Varios rabinos discuten las posibles circunstancias que pueden impedir que una persona rece sus oraciones diarias. Uno de ellos menciona la mierda como un impedimento. Si te encuentras al lado de un montón de mierda, invocar el nombre de Dios sería una blasfemia, ¿no? Los demás rabinos están de acuerdo. Pero ¿qué se puede hacer? Irse a otra parte, desde luego. Pero ¿Y si no puedes irte a otro sitio? Un rabino sugiere tapar la mierda con una trapo o un papel. Mientras  esté fuera de la vista, se podrá proceder como si no existiera. Los demás rabinos lo aprueban. Entonces, el más joven suscita una cuestión desconcertante. ¿Qué pasa si tienes la mierda en la suela del zapato… y no lo sabes? ¿Te está permitido rezar o no? La siguiente frase, según recuerdo, era esta: Para eso no tenían respuesta.
PAUL AUSTER
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         No paro de tener revelaciones, o por lo menos de ver las cosas con más claridad. Lo que veo, lo veo con más claridad que cuando era joven. ¿Acaso me engaño?
J. M COETZEE
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De JOSÉ LUIS SAMPEDRO






 La muerte no es lo contrario de la vida: la muerte es la compañera de la vida. El día que nacemos empezamos a morir y hay que saber disfrutarlo.

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Esta vida es mi referente, esta vida es la que tenemos el deber de vivir, pero tenemos que buscar la libertad, porque sin libertad lo que vivo no es mi vida, sino la vida que me imponen.
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Los gobiernos dependen de los financieros. Estos les dan dinero para las campañas de publicidad y les permiten hacer negocios, falsedades, cohechos y todo lo que haga falta, porque hemos sustituido los valores éticos por el interés monetario. Y a los gobiernos les interesa, monetariamente, estar a buenas con los banqueros.
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El papel de las mujeres es educarse femeninamente y no para sustituir al hombre, ni para imitarlo; no para ser sucedáneo ni otro tipo de servidor del hombre, sino para tener la mente libre e independiente
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Me siento mejor.
ÚLTIMAS PALABRAS ANTES DE MORIR
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BORRÓN Y CUENTA VIEJA


BORRÓN Y CUENTA VIEJA
JESÚS PARDO

5 mayo de 1927. TORRELAVEGA. Cantabria

        
         Me doy cuenta de que me he pasado la vida aprendiendo a vivir, y ahora que ya lo sé bastante bien, me encuentro con que apenas me queda vida en la que demostrármelo.
         Pues es ésta la verdadera síntesis del predicamento humano: Adquirir inteligencia plena con el tiempo justo para llamarte tonto, y diñarla.
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         El tiempo nos presenta batalla fuera y dentro de nosotros mismos, en campo abierto y cerrado, tan abierto y tan cerrado que nuestra derrota está garantizada de antemano.
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         Nada aclara tanto las ideas como la certidumbre de que hoy te van a ahorcar sin remedio a las tres en punto de la tarde.
DOCTOR JOHNSON
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         Algún día se escribirá un libro sobre la influencia de la mesa camilla en la historia de España.
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         Ambos extremos: opti y pesimismo, son pájaros de igual plumaje: el optimista es un tonto o un pesimista en ciernes; y el pesimista, un optimista bien informado.
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         De tres polvos al día, a dos, a uno,
         a tres a la semana. En lontananza
         dos, uno, si el ardor a tanto alcanza.
         Y el espanto final: cero, ninguno.
         Vida sin sexo, el fin de la esperanza.
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         Yo siempre he sido lector asiduísimo y voracísimo. Bibliófago, o, mejor, biblióvoro, más que bibliómano.
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         Mi idea del infierno es la ceguera, que se me resume de manera muy concreta en la incapacidad de leer, no ya de er en general.
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         Una mañana salmantina en que me despedí del cristianismo, yéndome despectivamente de un confesionario cuyo bicho me había prohibido seguir leyendo Rojo y Negro, so pena de negarme la absolución.
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         Mis rencores anticlericales nacieron y se nutrieron exclusivamente de los curas del Sardinero franquista, bajo cuya égida comenzó mi trayectoria intelectual. De su tosca, arrogante, mesetera ignorancia, autoritarios y dogmáticos como cómitres provincianos, fui testigo presencial desde las cimas altoburguesas de mi niñez y primera juventud.
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         La autoridad, cualquier autoridad, es un acto de violencia, tanto por parte de quienes la blanden como por la de quienes la sufren: y el que éstos la acepten no la hace menos violenta.
         Dicho de otra forma:
         Obedecer me resulta igual de irrespirable que mandar.
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         Su hubris agudo degeneró en una grotesca boda y le convirtió en una especie de muerto vivo, zombi literario cuya apariencia de arnichesca vida hizo de él un auténtico bufón para quienes le conocíamos bien. (Dice de Camilo José Cela.) (…)
         De simpática, clásicamente pesetero que siempre había sido, pasó aser descarada, tosca, zafiamente dinerófago, o, mejor, dineróvolo: dinero y más dinero, viniera de donde viniese: anuncios televisados de jerez y aceitunas, cabriolas, viajes en Rolls Royce por los campos castellanos con choferesa negra, trampas con sus conferencias, que repetía indecentemente, y con sus textos, que, siempre presuntamente autoplagiaba sin rubor.
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         El Eros autónomo, al contrario que el interactivo, que en mí fue tan tardío como intenso, llamó a mi puerta con temprana puntualidad.(…)
         Un relámpago inesperado, cerrando con hermética oportunidad la única gotera que aún pudiera abrírsele a mi autosuficiencia, al permitirme la incomparable jauja de vivir conyugalmente conmigo mismo.
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         ¿La muerte?...¿Dónde?... ¿En Venecia?...¡Bah!, ¡en cualquier parte!
         THOMAS MANN, en una conversación.
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         Resolví ceñir mi vida a actividades terminables rápidamente, a  fin de poder levar anclas sin pérdida de tiempo en caso de inesperado desahucio médico:
         Para empezar, compilé una lista de lecturas pretanaticas:
         Unos doscientos libros esenciales: cortos, legibles de pe a pa en dos o tres días máximo cada uno.
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ALGUNAS ESCENAS DEL CINE


UNO:
El sheriff persigue al forajido, aunque hay cierta ambigüedad sobre quién es quién, en un momento de la película, el sheriff, pide ayuda a otro sheriff de una pequeña población argumentando pasados favores, para asaltar la guarida de unos cuatreros para recabar información sobre su perseguido. El otro sheriff, al principio le dice que no haría nada que no fuera por oro, su rostro, deja entrever que miente, parece un hombre a quién las circunstancias de su vida le quedan grandes, a quién su trabajo le queda grande, y que en el fondo no comprende nada de tanta violencia a su alrededor. En su tarea es ayudado por su mujer, que parece más preparada que él para los trabajos que ejercen.
El perseguidor le lanza una moneda de oro. El otro la coge, pero enseguida se la devuelve. Se van los tres camino del escondite de los cuatreros.
Cuando llegan allí, enseguida comienza el tiroteo el segundo sheriff, recibe un disparo en el hombro, pero parapetado tras un muro continua disparando. Alcanza de lleno a uno de los forajidos, pero recibe otro disparo en el abdomen. En ese instante, se mira la mano ensangrentada, deja caer el revolver, busca con la mirada a su alrededor y descubre el cercano río, hacía allí se encamina, ya no oye los disparos, ya no ve nada, solo el arrullo del agua lo atrae, cuando llega a la orilla se sienta observando la corriente, comienzan a sonar los primeros acordes de "Knockin' on heaven's door" de Bob Dylan. Su mujer que también ha arrojado el rifle lo ha seguido hasta el río, y se arroja al suelo con el brazo estirado hacía el hombre sin ser capaz de hablar. La belleza del paisaje parece dar la última lección de la vida, la insignificancia de la propia frente a la inmensidad del tiempo.

DOS:
Los esclavos se han liberado. Han conseguido escapar de sus amos los romanos, y han ido liberando a otros en las villas cercanas. La rebelión se extiende, los romanos pillados por sorpresa, pierden algunas batallas contra el cada vez más numeroso ejercito de esclavos, que planea embarcarse y salir de Italia. En un descanso de las batallas, los hombres libres aparecen junto a una hoguera con su líder, divirtiéndose distendidamente, hay un liberado que estaba encargado de la educación de los hijos de un tribuno, les hace unos trucos de magia, poniendo a prueba la paciencia del jefe, con una broma. Éste al principio reacciona tenso, pero enseguida se empieza a reír. En ese instante alguien pide al poeta que les recite algo. Todos le observan, el maestro se levanta y les recita unos bellos versos, a su alrededor todas las miradas están puestas en él, las bocas entreabiertas. Estos hombres embrutecidos acaban de descubrir la cultura.

TRES:
Los campesinos de una comarca vinícola italiana son reunidos por el patrón, que les comunica que debido a la mala cosecha, los precios serán más bajos, y se verá obligado a bajar los jornales de los trabajadores. Estos reunidos de forma natural alrededor del más lanzado y sensato de ellos, protestan ¿Cómo van a dar de comer a sus hijos? El patrón lo lamenta, pero insiste en que es imposible mantener el salario. El cabecilla de los campesinos se acerca al patrón, saca de su faja el cuchillo curvo de vendimiar y se corta una oreja, coge la mano de su patrón y sin apartar la mirada de sus ojos horrorizados se la deposita en la palma de su mano. Los compañeros le ponen un pañuelo en la herida y se lo llevan.

A Roberto Bolaño

 yorick.