PSICOPOLÍTICA


PSICOPOLÍTICA

BYUNG-CHUO HAN

 

1959. SEÚL. Corea del Sur

 

            La picopolítica es, según Han, aquel sistema de dominación que, en lugar de emplear el poder opresor, utiliza un poder seductor, inteligente, que consigue que los hombres se sometan por sí mismos al entramado de dominación.

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            La libertad es, fundamentalmente, una palabra relacional. Uno se siente libre en una relación lograda, en una coexistencia satisfactoria.

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            Quien fracasa en la sociedad neoliberal del rendimiento se hace responsable y se avergüenza, en lugar deponer en duda a la sociedad o al sistema. En esto consiste la especial inteligencia del régimen neoliberal. (…)

            Ya no trabajamos para nuestras necesidades, sino para el capital. El capital genera sus propias necesidades, que nosotros, de  forma errónea, percibimos como propias.

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            El Big Brother digital traspasa su trabajo a los reclusos. Así, la entrega de datos no sucede por coacción, sino por una necesidad interna. (…)

            El Big Data es un instrumento psicopolítico muy eficiente que permite adquirir un conocimiento integral de la dinámica inherente a la sociedad de la comunicación. Se trata de un conocimiento de dominación que permite intervenir en  la psique y condicionarla a un nivel prerreflexivo

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            El poder está allí donde no es tematizado. Cuanto mayor es el poder, más silenciosamente actúa. El poder sucede sin que remita a sí mismo de forma ruidosa.

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            La presente crisis de libertad consiste en que estamos ante una técnica de poder que no niega o somete la libertad, sino que la explota. Se elimina la decisión libre en favor de la libre elección entre distintas ofertas…. El neoliberalismo es el capitalismo del me gusta. Se diferencia sustancialmente del capitalismo del siglo XIX, que operaba con coacciones y prohibiciones disciplinarias.

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            El yo como obra de arte es una apariencia hermosa, engañosa, que el régimen neoliberal mantiene para poderlo explotar totalmente. (…)

            La técnica del poder del régimen neoliberal adopta una forma sutil. No se apodera directamente del individuo. Por el contrario, se ocupa de que el individuo actúe de tal modo que reproduzca por sí mismo el entramado de dominación que es interpretado por él como libertad. (…)

            Con la ayuda de pronósticos, se anticipa a las acciones, incluso actúa antes de que ellas en lugar de entorpecerlas. La psicopolíca neoliberal es una política inteligente que busca agradar   de someter.

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            “Neolengua” es la lengua ideal en el Estado vigilante de Orwell. Tiene que desplazar totalmente a la “vieja lengua”. La neolengua tiene como único fin estrechar el espacio de pensamiento. Cada año el número de palabras disminuye y el espacio de la conciencia se reduce.

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            El panóptico digital se sirve de la revelación voluntaria de los reclusos. La iluminación propia y la autoexplotación siguen la misma lógica. Se explota la libertad constantemente.

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            La aceleración de la comunicación favorece su emocionalización, ya que la racionalidad es más lenta que la emocionalidad. (…)

            El capitalismo del consumo introduce emociones para estimular la compra y generar necesidades.

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            El Bannoptikum digital identifica a los hombres sin valor económico como basura. La basura es algo que hay que eliminar:

 

Son superfluos, basura humana, los rechazados de

la sociedad, en una palabra: desecho. Desecho es todo

aquello que no es útil. A los montones de desecho pertenece

todo aquello que es insalvable, inutilizable. De hecho, la

aportación más significativa que puede hacer el desecho

es ensuciar y bloquear los espacios que, de otro modo, se

podrían utilizar para generar beneficios. El fin último del

Bannoptikum es asegurarse de que el desecho es separado

del producto valioso a arrumbado para el transporte al

vertedero de basura. La obra de arte en la época de su reproductibilidad. W. BENJAMIN.

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            El idiota es por esencia el desligado, el desconectado, el desinformado. Habita un afuera impensable que escapa a la comunicación y a la conexión.

            El idiota es un hereje moderno. Herejía significa elección. El herético es quien dispone de una elección libre. Con valentía se libera de la coacción a la conformidad. Tiene el valor de desviarse de la ortodoxia. El idiota como hereje es una figura de la resistencia contra la violencia del consenso. Salva la magia del marginado. Frente a la creciente coacción a la conformidad sería hoy más urgente que nuca aguzar la conciencia herética.

            El idiotismo se opone al poder de dominación neoliberal, a la comunicación y vigilancia totales. El idiota no “comunica”. Pues se comunica con lo incomunicable. Así se recoge en el silencio.

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            La inteligencia sigue la lógica de un sistema. Es inmanente al sistema. Así pues, la inteligencia no tiene ningún acceso a lo totalmente otro. Habita lo horizontal mientras que el idiota toca lo vertical abandonando el sistema predominante, es decir, la inteligencia….

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            El capital se manifiesta como trascendencia que se aliena dela vida. La inmanencia como vida supera esta relación de enajenación.

            La pura inmanencia es el vacío que no se deja ni psicologizar ni subjetivizar. La vida inmanente es por el vacío más ligera, rica, incluso libre. En su esencia es similar a los niños, que todavía no son individuo, una persona. No constituyen su existencia cualidades personales, sino acontecimientos impersonales.

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EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

 

CHICAS CERDAS MACHISTAS


CHICAS CERDAS MACHISTAS. LA LUCHA FEMINISTA COMO IDEALISMO EN EL SIGLO XXI

ARIEL LEVY

17octubre de 1974. LARCHMONT. Estados Unidos

 

            Hacía apenas treinta años (lo que yo llevaba de vida), nuestras madres “quemaban sus sostenes” y protestaban frente a las instalaciones de Playboy y, repentinamente, nosotras nos poníamos implantes y usábamos el logo de Playboy como el supuesto símbolo de nuestra liberación…

            Esta nueva cultura procaz no marcaba la muerte del feminismo me decían; era evidencia de que el proyecto feminista ya había sido alcanzado…

            La mujer había llegado tan lejos, aprendí, que ya no debía preocuparse por ser tratada como un objeto o por la misoginia…

            Entre 1992y 2004, los procedimientos de aumento de senos en EEUU aumentaron de 32.607 a 264.041 por añ, que representa un aumento de más de 700%-…

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            La cultura procaz no se trata sobre abrir nuestras mentes a las posibilidades y misterios dela sexualidad, sino de repetir, de manera infinita y sobre todo comercial, una versión reducida de lo que es atractivo sexualmente…

            …el surgimiento de una cultura de la basura apoyada por la mujer es una rebelión contra sus valores sobre feminismo, el igualitarismo y el antimaterialismo.

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            La libertad sexual puede ser una cortina de humo para que no veamos todo lo que NO hemos avanzado…

            En lugar de avanzar en las causas del movimiento deliberación de la mujer o de la revolución sexual, la prevalencia obstinada de lo procaz en la corriente dominante ha diluido ambos efectos; el delas radicales con respecto al sexo y el delas feministas, quienes han visto cómo se popularizaron las imágenes de sus movimientos mientras que sus ideales se olvidaron…

            Liberación femenina y empoderamiento son términos que las feministas empezaron a usar para hablar sobre cómo quitarse de encima las limitaciones impuestas sobre las mujeres y para exigir equidad. Nosotros hemos pervertido estas palabras. La libertad de ser sexualmente provocadora o promiscua no es suficiente libertad; no es el único asunto de mujeres al que vale la pena prestarle atención.

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EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

 

Eternamente Isidoro


 

Aparece cada cierto tiempo, con el gesto severo. Insatisfecho con el rumbo que toman sus herederos, como un padre intolerante que se niega a otorgar un relevo generacional más que necesario. Continua postulando y señalando con el dedo, como un iluminado que descendiera directamente de un dios. Isidoro, el eterno gestor de nuestros destinos que defiende su feudo como un gorila en celo, mostrando su rabia simiesca y lanzando destelladas a su alrededor. En él se condensan todos los defectos de una vejez mal llevada, decrepita podría decirse, su ideario de mercader hecho al engaño congelado en el tiempo tiene el tufo rancio de un armario mal ventilado. Isidoro carga una maleta de cuentas pendientes que el sabe poner a buen recaudo. Esta claro que la venganza no será de este mundo. Seremos testigos de su paso por la historia entronizado en el altar de la política más zafia, le veremos aun protagonizando apariciones donde peinará su ego riéndose en nuestras barbas. Como su pariente homónimo Zaius del Planeta de los Simios, seguirá guardando las verdades bajo vomitonas de mentiras con el objeto de perpetuar su legado y seguir pisándonos con sus pies de trepador de arboles en busca de plátanos, venido a más. Isidoro me debe una desde hace años, solo queda soñar con poder cobrar esa deuda y yo espero poder hacerlo quizás bajo la estatua reventada de la libertad, a la que él tantas veces humilló.


El reverendo Yorick.

EL ASTILLERO


EL ASTILLERO

JUAN CARLOS ONETTI

1 julio de 1909. MONTEVIDEO. Uruguay

30 mayo de 1994. MADRID. España

 

 

         Después sería el fin, la renuncia a la fe en las corazonadas, la aceptación definitiva de la incredulidad y de la vejez.

 

         Con un lado de la boca sonrió, indulgente y viril –como a viejos rivales, tantas veces vencidos que el mutuo antagonismo era ahora blando y simpático como un hábito-, a la soledad, al espacio y a la ruina.

 

         “Puedo pegarme un tiro”, pensó sin entusiasmo, compadeciéndose…

 

Una cosa y otra y otra cosa, ajenas, sin que importe qué quieren decir. Siempre fue así; es mejor que tocar madera o hacerse bendecir; cuando la desgracia se entera de que es inútil, empieza a secarse, se desprende y cae.

 

Larsen sintió el espanto de la lucidez-

 

         Las puertas sin vidrios o sin maderas, de cerraduras falseadas, que no resistían un golpe indolente o la presión de un viento repentino, y que Galvez, regocijado y tenaz, mostrando a la nada los dientes, lograba cerrar cada anochecer y abría cada mañana.

 

         En aquella época se hizo alegre y conversador, amigo de la estupidez, blando y sentimental; se exhibió concluido, exagerador de su vejez.

 

         Por las tardes la soledad y el fracaso se hacían sólidos en el aire helado y Larsen se abandonaba al estupor.

 

         Mientras la lancha temblaba sacudida por el motor, Larsen, abrigado con las bolsas que le tiraron, pudo imaginar en detalle la destrucción del edificio del astillero, escuchar el siseo de la ruina y del abatimiento.

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EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

 

TREBLINKA

TREBLINKA

CHIL RAJCHMAN

14 junio de1914. LÓDZ. Polonia

7 mayo de 2004. MONTEVIDEO. Uruguay

 

         Los tristes vagones me conducen hacia allí, hacia aquel lugar. De todas partes nos llevan: del este y del oeste, del norte y del sur.

         Igual que los demás ignoro hacia dónde nos conducen. No obstante tratamos, dentro de lo posible, de averiguar algo sobre nuestro destino.

         Dejo todo en el vagón. Mi pobre hermana me lo hace notar y me pregunta por qué dejo los bultos. Le contesto que no hacen falta…

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         El tamaño de la cámara de gas es de siete metros por siete. En medio de la cámara hay duchas a través de las cuales introducen el gas. En una de las paredes hay un caño grueso que sirve para extraer el aire. Las puertas de la cámara están selladas con fieltro grueso, para que no entre nada de oxígeno.

         Estoy como paralizado. Allí en la cámara de gas exterminan gente y nosotros tenemos que cantar. Un asesino que nota que mi boca está cerrada me grita:

         -Tú, perro, ¿quieres recibir tu merecido?

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         Me cuenta que hace dos días fusilaron a más de cien obreros. Me informa de que si alguien tiene golpes en la cara de seguro está perdido, por lo que me aconseja que, dentro de lo posible, procure protegerme el rostro.

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         ¡Pobre del dentista que hubiese pasado por alto un diente de oro en la boca de un cadáver!

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         Treblinka es custodiado por ciento cuarenta y cuatro ucranianos y cien hombres de las SS. Nos vigilan como si fuéramos oro. Nos cuentan tres veces por día.

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         Los habían transportado en trenes especiales. Habían traído consigo incluso los muebles y gran cantidad de productos. Creyeron hasta el último minuto que iban a ser trasladados a Rusia por trabajo.

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         Los dentistas tenemos mucho trabajo. Hay muchas cajas embaladas con dientes. Tenemos que limpiarlos y cada dos días enviar una valija con dientes de oro, de oro en metal y de piedras preciosas.

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         El nuevo horno ya está listo y la tarea de cremar los cadáveres marcha rápido. También la limpieza de las fosas marcha a buen ritmo. Ya se han vaciado por completo diez tumbas.

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         Entre los fieles sirvientes ucranianos había muchos de estos heroicos asesinos. Tengo grabado en la memoria al ucraniano que llamábamos “Zig Zag” porque cuando golpeaba gritaba constantemente: “Zigzag”.

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         El plan prevé que cuando oigamos disparar dos veces en el primer campo, esa será la señal de levantamiento…

         Oímos dos disparos procedente del campo número 1, la señal de que allí se ha iniciado el levantamiento. Tras unos minutos nos ordenan dejar el trabajo. Nos precipitamos hacia nuestros puestos… El ucraniano que estaba vigilando el barracón está tendido sobre el suelo como un cerdo degollado y la sangre mana de su cuerpo…

         …El resto se esconde en el bosque, temiendo que nos encontremos con mala gente.

         El campesino abre la puerta pero no nos hace pasar… El alcalde ha anunciado que cada campesino que le entregue un judío a él o a la gendarmería recibirá una gran recompensa.

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         Sí, sobreviví y me encuentro entre hombres libres. Pero a menudo me pregunto a mí mismo ¿para qué? Para contar al mundo qué fue de los millones de víctimas asesinadas, para ser un testigo de la sangre inocente que derramaron las manos delos asesinos.

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EPÍLOGO de VASILI GROSSMAN

         El espíritu de economía, la exactitud, el cálculo, la pulcritud pedantesca son todos ellos rasgos plausibles que poseen muchos alemanes.

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         Diariamente pasaban por Treblnka hasta veinte mil personas. Los días que salían de la estación seis o siete mil se consideraban días de poco trabajo.

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         Uno u otro Estado no le cae a la gente desde el cielo; la actitud material e ideológica de los pueblos es la que engendra el orden estatal.

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         El Santo Padre, que guardaba un silencio tan benévolo mientras Himmler asesinaba a la humanidad, habría podido calcular en cuántas partidas podían los alemanes hacer pasar por Treblinka a toda la administración del Vaticano.

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         La idea imperialista de la nacionalidad, dela raza y de cualquier otro exclusivismo condujo a los hitlerianos a la construcción de Majdanek, Sobibor, Belzac, Auschwitz, Treblinka…

         De esto debe acordarse diariamente y de manera severa todo aquel que aprecie el honor, la libertad, la vida de todos los pueblos, de toda la humanidad.

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EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)

 


 

NOTAS SOBRE EL NACIONALISMO

NOTAS SOBRE EL NACIONALISMO (Edit. 1945)

GEORGE ORWELL

25 junio de 1903. MOTIHARI. India

21 enero de 1950. LONDRES. Inglaterra

 

         Cuando digo “nacionalismo” me refiero antes que nada al hábito de pensar que los seres humanos pueden clasificarse como si fueran insectos y que masas enteras integradas por millones o decenas de millones de personas pueden confiadamente etiquetarse como “buenas” o “malas”. Pero, en segundo lugar –y esto es mucho más importante-, me refiero al hábito de identificarse con una única nación o entidad, situando a esta por encima del bien y del mal y negando que exista cualquier otro deber que no sea favorecer sus intereses…

         Por “patriotismo” entiendo la devoción a un lugar determinado y a una determinada forma de vida que uno considera los mejores del mundo, pero que tiene deseos de imponer a otra gente. El patriotismo es defensivo por naturaleza, tanto militar como culturalmente. El nacionalismo, en cambio, es inseparable del deseo de poder… El nacionalismo es sed de poder mitigada con autoengaño…

         Sería difícil para un nacionalista indio disfrutar de la lectura de Kipling o para un conservador reconocer mérito alguno en Mayakovski, y existe siempre la tentación de afirmar qye cualquier libro de cuya tendencia uno discrepa es también malo desde el punto de vista literario…

         Se mostrará sumamente sensible ante detalles como la correcta disposición de las banderas, el tamaño relativo de los encabezados y el orden en que se nombra a los distintos países…

         Cuando uno observa la servil, la jactanciosa basura que gente a todas luces inteligente escribe sobre Stalin, el Ejército Rojo, etcétera, uno se da cuenta de que algo así solo es posible mediante una suerte de dislocación…

         Las acciones se consideran buenas o malas no por sus méritos, sino según quién las lleve a cabo…

         Durante casi seis años, los admiradores ingleses de Hitler se las ingeniaron para no darse por enterados dela existencia de Dachau y Buchenwald…

         Todo nacionalista acaricia la idea de que el pasado puede alterarse. Pasa la mayor parte del tiempo en un mundo fantástico en el que las cosas suceden como deberían suceder –en el que, por ejemplo, la Armada Invencible triunfó o la Revolución rusa fue aplastada en 1918- y cuando es posible, no duda en transferir fragmentos de su mundo a los libros de historia… Acontecimientos que se cree que no debieron haber tenido lugar no se mencionan, y más tarde se niegan…

         En cuanto pinchamos el nervio del nacionalismo, la razón puede desvanecerse y el pasado alterarse, y pueden negarse hachos sobre los que no cabe la menor duda…Si uno esconde en algún lugar de la mente una lealtad o un odio nacionalistas, ciertos hechos son inadmisibles, aunque se sepa que son ciertos…

         No hay ningún delito, absolutamente ninguno, que no pueda ser justificado cuando lo comete “nuestro” bando.

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EL BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)


 

MUJER EN PUNTO CERO

 


MUJER EN PUNTO CERO (Edit. En 1975)

NAWAL EL SAADAWI

27 octubre de 1931-KAFR TAHIA. Egipto

21 marzo de 2021. EL CAIRO. Egipto

 

 

         “Todos los hombres que he conocido solo me han inspirado un deseo: el de alzar la mano y dejarla caer con fuerza sobre su rostro”. Así comienza la notable historia de Firdaus…

         A medida que crece, cada nueva relación le enseña una amarga pero liberadora verdad: las únicas personas libres son aquellas que no quieren nada, no temen nada y no esperan nada.

         Desde su celda, Firdaus, condenada a morir por haber matado a un proxeneta en una calle de El Cairo, cuenta subida desde la infancia en la aldea a la vida de prostituta en la ciudad. (De la introducción)

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         El ministro de Salud me había destituido a finales de 1972 de mi puesto de Directora de Educación para la Salud y del cargo de redactora jefa de la revista Salud. Una consecuencia más de mi opción feminista como autora y novelista dispuesta a expresar opiniones que no gozaban del beneplácito de las autoridades. (La autora)

         La historia de Firdaus es la historia de una mujer empujada hasta el límite más tenebroso por la desesperación.

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         Este es el relato auténtico de la vida de una mujer. La conocí hace unos años en la cárcel de Qanatir…

 

                   Firdaus: “Déjeme hablar. No me interrumpa. No tengo tiempo para escucharla. Vendrán a buscarme esta tarde a las seis. Mañana por la mañana ya no estaré aquí…

         Cuando moría una de sus hijas, mi padre tomaba la cena, mi madre le lavaba las piernas y luego se iba a dormir como todas las noches…

         Mi padre nunca se acostaba sin cenar, ocurriera lo que ocurriese. A veces, cuando no había comida en casa, todos nos íbamos a la cama con el estómago vacío. Pero a él nunca le faltaba la cena…

 

         Así fue como descubrí que el colegio (internado) tenía una biblioteca…. Sacudía el polvo con un trapo amarillo, me sentaba en una silla rota bajo la débil luz de una lámpara de gas y leía…

         Cuando pronunciaban la palabra “patriotismo”, comprendía en el acto que en el fondo de su corazón no temían a Alá y que en el fondo de sus pensamientos el patriotismo significaba la muerte de los pobres en defensa de la tierra de los ricos,…

 

         Ella me respondió que precisamente los hombres que conocían bien la doctrina solían pegar a sus esposas- Los preceptos de la religión autorizaban ese castigo.

 

         Nunca salía de la casa. De hecho, nunca salía ni siquiera del dormitorio. Día y noche permanecía echada en la cama, crucificada, y cada hora entraba un hombre. Eran tantos…

         La vida de una mujer siempre es desdichada. Pero la dela prostituta es un poquitín mejor. Llegué a convencerme de que había escogido libre y voluntariamente esa vida…

         Me enteré de que era un peligroso proxeneta que controlaba a muchas prostitutas, y yo era ahora una más de ellas…

         Le arrebaté la navaja y se la clavé profundamente en el cuello, la arranqué del cuello y se la hundí en el pecho, la arranqué del pecho y le atravesé el vientre. Le cosí a navajazos casi todas las partes del cuerpo…

         Abrí la puerta, bajé la escalera y salí a la calle. Sentía el cuerpo ligero como una pluma, como si su peso se debiera al miedo acumulado a lo largo de los años…

         No me condenaron a muerte por haber matado a un hombre, sino porque temían que siguiera viva….

         No deseo nada. No espero nada. No temo nada. Y en consecuencia, soy libre. Lo que nos esclaviza durante la vida son nuestros deseos, nuestras esperanzas, nuestros miedos…

         Yo maté con la verdad, no con una navaja. Por eso me temen y tienen tanta prisa por ejecutarme. No les asusta mi navaja. Lo que les da miedo es mi verdad…

         Escupo sin reparos sobre sus caras y sus palabras engañosas, sobre sus periódicos embusteros.

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El BOBO DE KORIA (RECOPILADOR)


escuela de policia


 EN LA ESCUELA DE POLICÍAS

TRAGAMOS PIEDRAS TODOS LOS DÍAS


APRENDEMOS POSTURAS INTIMIDANTES

CON NUESTRAS GORRAS GAFAS Y GUANTES


NO ABRIMOS LA BOCA SINO PARA DECIR:

CABALLERO ACOMPAÑENOS


OBEDECEMOS A NUESTROS AMOS SIN RECHISTAR

Y DE DONDE VENIMOS PRONTO HEMOS DE OLVIDAR


DESAHUCIAMOS A ABUELOS E INDIGENTES

DEFENDEMOS LA LEY Y AL PATRÓN

Y SI NOS PREGUNTAN QUE OPINAMOS

NADA HABREMOS DE DECIR


POR SI ALGUNO NO SE ENTERA

PORRA DURA PARA DEBATIR

Y SI LA COSA SE DESMADRA

PLOMO SOBRA PARA REPARTIR


EN LA ESCUELA DE POLICÍA

APRENDEMOS JUSTICIA TODOS LOS DÍAS


 DECEPCIÓN

“...De todo aquel que no opine y no se comporte con la

rectitud de la decepción hay que sospechar cualquier cosa,

la peor. Mucho cuidado con esa gente”

Félix Grande


Define el diccionario:


Pesar causado por un engaño. Si perdura puede ser un desencadenante para la frustración y la depresión.


Creo que hay otra forma de verlo, pero efectivamente es un pesar, que puede ser muy grande si de lo que estamos hablando es de como vives dentro de una sociedad especializada en frustrar todas tus expectativas. No es difícil observar que esa misma sociedad se encarga de lanzar cortinas de humo, entretenimientos y falsedades para que ese “pesar” no crezca de modo que la población entre en estado de shock.

Pero si resulta que esa decepción deviene en otra cosa, todo cambia. Me refiero a la posibilidad de comprender que vas a ser decepcionado en prácticamente todo lo que el estado y la sociedad se supone que hace por ti. En ese caso, y si partimos del principio de que somos y seremos engañados y utilizados, no caemos tan fácilmente en la frustración y mucho menos en la depresión.

Conocer lo que se espera de ti, y permanecer en guardia frente a semejante panorama puede ser un revulsivo para generar un mecanismo de defensa ante lo que se te viene encima. No hace falta profundizar en la idea de que cada vez que te mueves para conseguir algo en la vida, te vas a encontrar con sujetos que de una forma u otra te van a engañar. Estar preparado para ello, minimiza los riesgos en el campo de tus emociones, y la cosa es tan dispar como ir a comprar una lavadora o la creación de un nuevo partido político que aglutina todas tus esperanzas. Es duro al principio, resistirte y negar a la evidencia toda credibilidad, pero si analizas profundamente todo lo que ocurre a tu alrededor, y antes de caer en la depresión, comprenderás que estás solo y que si te rindes, te entregarás por completo a aquellos que solo buscan tu explotación y tu sometimiento.

Por otra parte, discrepo de que estar decepcionado sea estar amargado. Estar decepcionado y reírse a pecho partido no es incompatible, porque en el fondo la decepción nos hace fuertes, al corroborar que efectivamente estamos resistiendo a la invasión externa que pretende hacernos esclavos. La risa, de hecho, nos libera y la decepción nos da seguridad. No esperar nada de quién te impone, aplasta, somete y esclaviza, define exactamente contra quién debe ir dirigida tu energía y tu ira, llegado el caso. Los esfuerzos del sistema por convertirnos en una masa homogénea son más que evidentes, a través del deporte, de la ideología, del nacionalismo, de las pandemias, del terrorismo, lo que sea, le viene bien para manipularnos y empujarnos al redil. Tienen medios de sobra, tiene estructuras que buscan tu apoyo y que en una gran mayoría consiguen por medio del funcionariado, del apesebramiento de la caridad, de los subsidios, de las limosnas.

Es un rival fuerte, personificado en gallo negro, pero no invencible, pues la decepción no es incompatible con el anhelo de que algún día nadie ni nada nos decepcione. Es necesario mantenerse sobrio ante la avalancha de ilusiones frustrantes en la que nos movemos, a veces, es complicado defender la plaza de la individualidad en un entorno propicio para el engaño, pero eso ya lo sabemos, si no, no estaríamos leyendo esto. En esos momentos conviene recordar que no estamos solos, que hay muchos más que se declaran decepcionados convencidos, que niegan la caricia en la cabeza y que incluso se revuelven para morder. Allá donde vayamos encontraremos a algunos más que si no son decepcionados, no están lejos de caer, comprender y actuar.


el reverendo Yorick.


El feligrés


 Qué tipejo ese dios suyo

me vendió la moto

de dejar todo lo mejor para después

tanto sufrir como perros

ya sabe

contemplando injusticias

tan grandes como aviones

y ver morir a tantos

¡pero tranquilo pendejo!

Que lo que está por venir

te va a compensar del carajo

hazte una idea:

compartir la eternidad

con angelotes sin sexo

que no se que tocaran con la lira

pero fijo que ningún corrido


como te puedes imaginar

allí no hay vicios

¿qué no harán falta?

No me joda compadre

toda la vida tomando

en el bar de la esquina

y me espera la sobriedad

pues creo que lo voy a pensar

que no lo critico oiga

no se confunda

pero es que uno se volvió callo

a cuenta de tanto padecer

y lo del cielo ganado

empieza a escamar


mire que le propongo un trato

yo le compro una velita

y le suelto en el cepillo

un dinerito que ahorré

pero a cambio

usted se olvida de mí

y así no compro boleto

que en ese crucero

no va gente como yo

pero no se apure

que le venderé buen género

bien lejitos de mi casa


apurese amigo

que el cielo ya lo ganó

yo me quedo un ratito

para apurar el trago

con los compadres

que los viernes hay partida

y luego a lo mejor

visitamos a la Madame

que la carne jamás se hizo piedra

ni la piedra corazón


¡con dios!

Hombre divino

sin pena quemo las naves

y a oscuras

que ya apagamos la vela